最新夏姓起源來源詳解

夏姓起源

2、出自姒姓

公元前11世紀周朝初年分封諸侯，夏禹的後裔東樓公受封於杞（今河南省杞縣），為杞侯。至簡公時，被楚國所滅。簡公之弟佗（本媯姓）出奔魯國，魯悼公因其為夏禹的後裔，給予采地為侯，稱為夏侯（複姓），其後裔以夏為姓，稱夏氏。

3、出自媯姓

以王父字為氏。西周初年，武王追封帝舜之後媯滿於陳，建立陳國，建都宛丘，以奉帝舜之宗祀。史稱胡公滿、陳胡公。春秋時，傳至第16位君主陳宣公杵臼時，有庶子名子西，字子夏。其孫徵舒以王父（祖父）之字為氏，稱為夏徵舒，其後遂有夏氏。

4、改賜姓或其他

臺灣土著哈也灣氏改姓夏；明時元人齊嚕臺被賜名夏貴；土家、蒙古、回、滿等族有夏姓。

少數民族中的夏姓

回族中的夏姓

據說取自元皇慶年間（1312－1313年）從西方來泉州定居，後應聘主持清真寺教務的夏不魯罕丁名字的首音。當時，夏不魯罕丁被人們推崇為“攝思廉（伊斯蘭教）夏（長老）。”故又說，回族中的夏姓是從夏不魯罕丁的教務等稱“夏”而來。另，明永樂年間來中國的蘇祿東王守墓人夏乃馬當，在當地生息繁衍，遂成了山東德州北營夏姓回民之先祖。在江蘇鎮江，有《明德堂夏姓》。夏姓“原有老譜，清咸豐年間，在原籍揚州被毀，民國五年（1916年），由鎮江、南京始祖中醫師子衡公重纂，序文中有我族自前明人關以來定居揚州，堂開明德，已有五百年光景，歷傳三十世之譜的記載。1983年，鎮江後裔（夏）容光在此基礎上，建立活頁新譜，並在排輩十字後加添二十字。”（《鎮江回回》）夏姓回族以西北居多。

土家族中的夏姓

湖南湘西土家族中有夏姓，如湖南龍山人、十界全國政協委員、中國政法大學教授夏家駿。

蒙古族中的夏姓

明朝時有蒙古人改姓漢姓夏。內蒙古自治區、新疆維吾爾自治區蒙古族中有夏姓，如：內蒙古準格爾旗人、十界全國政協委員、內蒙古自治區政協副主席夏日，九界全國政協委員、新疆維吾爾自治區佛教協會會長夏立宛。

滿族中的夏姓

清朝初滿洲八旗中有夏姓，滿族的夏姓其先出自漢人，入旗滿化成為滿族一員，到清末民初，旗人紛紛漢化融入漢族，夏姓旗人同樣也迴歸了漢族，但其族人中已經混合了滿族的血液。遼寧省瀋陽市等地滿族中有夏姓。

錫伯族中的夏姓

錫伯族夏氏歷史與滿族夏氏相似。遼寧省瀋陽市、新疆等地錫伯族中有夏姓。

侗族中的夏姓

貴州省玉屏縣等地侗族中有夏姓。

5、得姓始祖：夏啟

相傳帝禹死後，其子啟打破禪讓制而即位，建立了歷史上第一個奴隸制國家——夏朝。夏立國四百年，共傳十四代，十七王，末帝夏桀暴虐無道，國人怨恨，而此時黃帝子姓後裔商湯卻因仁德，深受擁戴。公元前十六世紀，商湯滅夏，建立商朝，夏王族便以國為氏，稱為夏姓。夏啟因開國君主之位，而被奉為夏姓得姓始祖。

夏姓的來源之遷徒分佈

【遷徙分佈】

唐朝之前的夏氏遷移概況：夏氏因得姓很早，故隨著時代的不斷更替，散居尤為廣泛。

夏姓發源於今河南、安徽省境。大致上，秦及秦代以前，夏姓主要在中原生息繁衍，並遷往陝西、山東、安徽、山西、河北等地。如夏徵舒傳至4世孫夏區夫仕陳（今屬河南）為大夫，裔孫夏禦寇仕齊（今山東東部）為大夫。秦始皇時尤御醫夏無且（大致出自陝西夏氏）。秦漢之際，有代（今河北西北部、山西中部與北部等地）相夏說；安徽夏氏出自隨王桀逃至南巢一部分夏王族的後裔。

魏晉南北朝以前，夏姓還主要活躍於我國北方廣大地區，特別是中原一帶。

夏姓南遷始於漢代，如西漢時有夏黃公，為鄞人（今浙江寧波市）；東漢有夏方，為九江人（今屬江西[江西省德安縣夏衛兵初步考證：東漢時的九江並非現在的江西省九江，另有《晉書》列傳第五十八記載：“夏方，字文正，會稽永興人也。”]）

唐朝、宋朝及之後的夏氏遷移概況：據各地夏氏譜牒記載[江西省德安縣夏衛兵初步綜合百餘部家譜考證]，主要由浙江遷江西、蘇州等地，江西遷湖南、湖北的黃崗與麻城、安徽等地，蘇州遷蘇北、安徽等地，河南迴遷浙江東部，浙東遷廣東，湖廣（湖南、湖北）遷重慶、四川、陝南，江西、安徽遷福建、臺灣，湖北的黃崗與麻城遷河南南部，江蘇、重慶、四川遷貴州、雲南；山西遷山東、蘇北，蘇北、四川遷山東，江西、山東遷東北三省。

近二十年夏氏遷移概況：伴隨著改革開放的程序，交通通訊的飛速發展，夏氏遷移更趨複雜化，突出表現在重慶、四川、湖南、湖北、江西、安徽等中西部省份的夏氏向東南沿海的廣東、上海、浙江、蘇南、福建及北京、山東等經濟相對發達地區遷移。

聚集地——遷徙分佈

夏氏因得姓很早，故隨著時代的不斷更替，散居尤為廣泛。大致上，秦及秦代以前，夏姓主要在中原生息繁衍，並遷往陝西、山東、安徽、山西、河北等地。如夏徵舒傳至4世孫夏區夫仕陳（今屬河南）為大夫，裔孫夏禦寇仕齊（今山東東部）為大夫。秦始皇時尤御醫夏無且（大致出自陝西夏氏）。秦漢之際，有代（今河北西北部、山西中部與北部等地）相夏說；安徽夏氏出自隨王桀逃至南巢一部分夏王族的後裔。魏晉南北朝以前，夏姓還主要活躍於我國北方廣大地區，特別是中原一帶。夏姓南遷始於漢代，如西漢時有夏黃公，為鄞人（今浙江寧波市）；東漢有夏方，為九江人（今屬江西）。大舉南遷則為魏晉之際，經過長期繁衍，使得夏姓的分佈中心，移向了江南地區。唐宋以後，夏姓主要以江南廣大地區為其繁衍地，廣佈於今安徽、浙江、湖南、湖北、江蘇、福建、和廣東、廣西等省，特別是以浙江的分佈最為集中，使得夏姓最終成為了我國一個比較典型的北方大姓。

臺灣的夏姓，名列第九十三位，也是臺灣的一個大姓。在一般人的經驗中，夏姓的人士差不多處處可見，而以夏侯為姓的人卻為數不多。這種情形既存在於大陸，在臺灣也一樣。據臺灣省文獻會的調查統計，夏氏目前也是臺灣的大姓，他們主要分佈在新竹、苗栗、嘉義、臺南、澎湖等地。

夏姓起源之郡望堂號

譙 郡：東漢建安末年從沛郡分一部分設定譙郡，治所在譙縣（今安徽省亳縣）。

高陽郡：東漢桓帝置郡，治所在高陽（今河北高陽縣東）。晉泰始初置高陽國，治所在博陸（今河北蠡縣南）。北魏改為郡，移治高陽。

魯 郡：西漢初改薛郡置魯國，治所在魯縣（今山東曲阜）。[據考此郡主要為夏侯氏郡望。

【堂號】

“會稽堂”：據考因大禹葬會稽郡（今浙江紹興）禹陵，少康中興後，派庶子無餘到禹陵，奉守禹祀。後人為紀念先祖，遂以“會稽”為堂號，這是夏姓人使用最廣泛的堂號，參見郡望[江西省德安縣夏衛兵] 。

“平水堂”：夏禹治水13年於外，三過家門而不入，水患終於被治平，舜把帝位讓給了他。

“祕書堂”：祕書堂夏氏始祖，派名光庭，諱遠，號三鬥，唐肅宗上元間（公元760－761年）舉進士第授祕書郎。後人為紀念先祖，遂以始祖官職為堂名，稱“祕書堂”。夏光庭（夏遠）九世孫即為北宋江州德安（今屬江西）人蔘知政事夏竦）。

夏 遠 （光庭） 浙江紹興人，聖榜公，官名容魁，字光庭，唐肅宗寶應元年任江西，武寧縣令，是江西湖北夏姓始祖。遷到江西武寧縣，再分遷江西新建縣、德安縣、修水縣。公舉孝廉，擢江右臨江郡太守。殘唐五代時，藩鎮割據，干戈四起，掛冠歸隱田園，率其子孫居於江西臨江府清江縣廣福鄉十都六區，地名清溪町會和

“正德堂”：明正德年間（1506-1521）夏氏先祖夏儒之女成為明武宗皇后，夏儒成為國丈，被明武宗封為慶陰伯。後人為紀念先祖，遂以明武宗年號“正德”為堂名，稱“正德堂”。興化夏氏家族即以“正德堂”為本族徽號。

“遺愛堂”出自唐人夏魯奇忠貞守節，以死報國之事。前人事蹟，激勵後人，代代相仿，萬年永垂。

“餘慶堂”可能是分堂號，出自《易經》中的“積善之家必有餘慶”[據浙江海寧夏家兜的夏亞明]。

此外，夏姓的主要堂號還有：“明德堂”、“尚忠堂”、“務本堂”、“源遠堂”、“思孝堂”、“聚奎堂”、“鶴來堂”、[以下由堂號江西省德安縣夏衛兵補充]“孝恩堂”、“德遠堂”、“孝思堂”、“永存堂”、“三餘堂”、“六凰堂”、“登茅堂”、“集慶堂”、“彝敘堂”、“龍耳堂”、“崇本堂”、“敦本堂”、“淳敘堂”、“敦睦堂”、“敬承堂”、“光裕堂”、“衍慶堂”、“報本堂”、“匯泉堂”、“植本堂”、“篤厚堂”、“墨莊堂”、“清廉堂”等。

【班派字輩】

《中國夏氏通譜 第一集》已明確夏氏通用新字輩為：

鑄鼎開華紀，治水利萬民，源自越紹起，嗣向宇寰榮，敬業崇先祖，修文振國聲，謙恭求進取，理智尚維新，賢哲如雲聚，英才應運生，聯宗逢盛世，永慶太平春

夏姓的家譜

江蘇揚州維陽夏氏重修族譜十六卷，(清)夏豐融主修，清同治十年(公元1871年)木刻活字印本十六冊。現被收藏在美國猶他州家譜學會。

江蘇泰縣夏氏宗譜二卷，(民國)夏康慶纂，民國六年(公元1917年)木刻活字印本。現被收藏在江蘇省泰縣圖書館。

江西江都夏氏族譜二十卷，(民國)夏茂椿修，民國六年(公元1917年)木刻活字印本二十冊。現被收藏在河北大學圖書館。圖書館。

江蘇句容夏氏宗譜八卷，(清)夏致勳、夏正鉉等重修，清嘉廬二十一年(公元1816年)孝恩堂木刻活字印本八冊。現被收藏在日本東京國立博物館、美國猶他州家譜學會。

江蘇武進夏氏續修宗譜八卷，(清)夏敘德修，清光緒九年(公元1883年)務本堂木刻活字印本十一冊。現被收藏在河北大學圖書館。

浙江雲和夏氏宗譜，著者待考，民國年間木刻活字印本三冊。現被收藏在浙江省雲和縣文物管理局.

安徽懷寧夏氏宗譜，著者待考，民國二十五年(公元1936年)報本堂木刻活字印本，今僅存第十七卷、第二十五卷、第三十二～三十三卷。現被收藏在安徽省安慶市圖書館書館。注：譜首修於清乾隆三年夏世欽。

安徽望江縣夏氏宗譜，現居住人口1200戶，屬全縣第二大姓氏家族。

江西新建夏氏家乘，(清)夏獻雲輯，清光緒七年(公元1881年)遵道堂木刻活字印本二冊。現被收藏在中國科學院圖書館、中國人民大學圖書館、安徽省圖書館、美國猶他州家譜學會。

江西德興雁門夏氏宗譜二卷，首一卷、末一卷，(清)夏光璉等重修，清嘉慶十三年(公元1808年)木刻活字印本二冊。現被收藏在日本東京國立博物館、美國猶他州家譜學會。

江西豐城學前夏氏家乘二十二卷，(清)夏逢年等修，清道光十九年(公元1839年)敦倫堂木刻活字印本六冊。現被收藏在美國猶他州家譜學會。

夏氏宗譜一卷，著者待考，清宣統元年(公元1909年)木刻活字印本一冊。現被收藏在中國國家圖書館。

桐岡夏氏宗譜，附圖一卷，著者待考，摹刻本一冊。現被收藏在上海市圖書館書館。

夏氏家乘九卷，(清)夏剛纂修，清雍正二年(公元1724年)木刻活字印本十四冊。現被收藏在中國家譜網站檔案館。

八潭夏氏續修宗譜八卷，(清)夏敘德修，清光緒年間務本堂木刻活字印本十二冊。現被收藏在中國家譜網站檔案館。

夏氏宗譜十八卷，(民國)夏劂謀纂修，民國三年(公元1914年)源遠堂木刻活字印本十二冊。現被收藏在中國家譜網站檔案館。

江都祈沙夏族譜二十卷，(民國)夏茂椿修，民國六年(公元1917年)尚忠堂木刻活字印本二十冊。現被收藏在中國家譜網站檔案館。

毗陵夏氏重修宗譜九卷，(民國)夏永圖纂修，民國十八年(公元1929年)國思孝堂木刻活字印本八冊。現被收藏在中國家譜網站檔案館。

虞東蔣山夏氏宗譜六卷，首一卷，(清)夏洪纂修，清咸豐八年(公元1858年)明德堂木刻活字印本六冊。現被收藏在中國家譜網站檔案館。

武岡夏氏續修譜十二卷，首兩卷，(民國)夏順光等續修，民國三十二年(公元1943年)聚奎堂木刻活字印本十一冊。現被收藏在中國家譜網站檔案館。

上虞桂林夏氏宗譜十卷，首一卷，末一卷，(清)夏憲法曾等纂修，清光緒三十三年(公元1907年)明德堂木刻活字印本十二冊。現被收藏在中國家譜網站檔案館。

上虞桂林夏氏鬆夏支系七卷，首一卷，末一卷，(清)姚瑩俊纂修，清光緒三十三年(公元1907年)怡壽堂木刻活字印本一冊。現被收藏在中國家譜網站檔案館。

上虞夏氏宗譜，著者待考，清朝年間彝敘堂木刻活字印本一冊，今僅存第二～三卷。現被收藏在中國家譜網站檔案館。

上虞夏家埠夏氏宗譜八卷，(清)夏琳主修，清嘉慶七年(公元1802年)明德堂木刻活字印本三冊，今僅存第一卷、第三卷、第五卷。現被收藏在中國家譜網站檔案館。

上虞夏家埠夏氏宗譜，著者待考，清朝年間明德堂木刻活字印本五冊，今僅存第三～七卷。現被收藏在中國家譜網站檔案館。

夏氏四修族譜九卷，首一卷，(民國)夏揚弼纂修，民國丙寅年(公元1926年)會稽堂石印本十冊，今缺第五卷一冊。現被收藏在中國家譜網站檔案館。

夏氏四修族譜(紅黑譜)草譜一冊，(民國)夏揚弼纂修，民國丙寅年(公元1926年)會稽堂石印本。現被收藏在中國家譜網站檔案館。

夏氏四修族譜九卷，首一卷，(民國)夏揚弼纂修，民國丙寅年(公元1926年)會稽堂石印本九冊，今缺第五卷一冊。現被收藏在中國家譜網站檔案館。

夏氏七修族譜三十六卷，首一卷、末一卷，內有原臺灣省“國防部長”題詞及本人族譜，民國三十一年(公元1942年)清廉堂木刻活字印本三十一冊，今缺第二卷、第六卷、第十二～十三卷、第十五卷、第二十五卷。現被收藏在中國家譜網站檔案館。

湖南漢壽楓田夏氏五修族譜十六卷，首一卷、末一卷，(民國)夏達基等纂修，民國二十二年(公元1933年)木刻活字印本十八冊。現被收藏在中國家譜網站檔案館。

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