蔡姓起源來源詳解

蔡姓起源

得姓始祖：蔡仲。據有關資料所載，公元前十一世紀，周武王滅商後，武王大封同姓諸侯於各地，將其弟叔度封於蔡（故址在今河南上蔡西南），讓他與管叔、霍叔一起監管殷的遺民，稱為“三監”。蔡叔度始封於蔡而居於衛。武王死後，其子姬誦繼位，因年紀太小，便由武王之弟周公旦（周公）臨朝攝政，叔鮮、叔度對此不滿，聯合武庚（商紂王之子）及東方夷族進行叛亂，周公奉成王之命興師討伐，並予以平定，事後處死了武庚與叔鮮（管叔），並將叔度（蔡叔）放逐，不久，蔡叔度死於遷所。其子胡，不僅能認識到父親的過錯，不與之同流合汙，而且遵守文王德訓，與人為善，周公聽說後便派他到魯國輔佐自己的兒子伯禽。由於胡政績卓著，周公奏請成王改封胡於蔡，以奉叔度之祀，是為蔡仲。春秋時，蔡受楚國逼迫，曾多次遷移。蔡平侯時遷於新蔡（今屬河南），稱上蔡，至昭侯時遷州來（今安徽鳳台），稱為下蔡。蔡國傳二十三代，歷二十六君，立國六百多年，公元前四四七年方被楚所滅，亡國後蔡姓子孫散居各地，以國為氏，稱為蔡氏。蔡仲也被後人尊為蔡姓的得姓始祖。

蔡姓是以國為姓的。據《史記·管蔡世家》記載，公元前11世紀，周武王姬發滅商後，將弟弟叔度封於蔡（今河南上蔡西南），建立蔡國，與兄管叔鮮、弟霍叔處共同監督被封在商朝舊都的殷紂王之子武庚祿父，管理殷商遺民，史稱”三監”。武王死後，子成王姬誦繼位，由武王之弟周公姬旦攝政。管叔、蔡叔對此不滿，聯合武庚及東方夷族進行反叛。後被鎮壓，武庚、管叔被殺，蔡叔遭放逐，不久，死於遷所。其子胡，能夠與父親的反叛行為決裂，遵守文王的德訓，與人為善。周公旦聽說後，就派他到魯國輔佐自己的兒子伯禽。由於胡在魯政績卓著，周公奏請成王，復封胡於蔡，以奉蔡叔之祖，是為蔡仲。其子孫就以國為姓。

先秦時期，蔡氏主要是在今河南、安徽境內發展繁衍，也有到外地做官留居當地者。戰國時，蔡澤曾取代范雎任秦國相，封剛成君。此外，齊國有大夫蔡朝，楚國有大夫蔡鳩居，晉國有太史蔡墨。漢代，已有蔡姓人居於今江蘇、浙江，如西漢蔡千秋為沛（今江蘇沛縣）人，東漢與陳留蔡邕同時，上虞（今屬浙江）還有一個“以孝行聞”的蔡邕，但河南仍是蔡氏的主要聚居區，直至南北朝時期，陳留圉一直是蔡氏的發展繁衍中心。因西晉惠帝時分陳留郡置濟陽郡（治所在今河南蘭考縣東北堌陽鎮），圉屬濟陽，故《百家姓》列蔡氏郡望為“濟陽”。漢末，蔡丕任五原（治所在今內蒙古包頭市西北）太守，在當地安家，其子孫居住在朔方（今內蒙古杭錦旗西北）一帶。後又有蔡姓人徙居於今寧夏、甘肅境內。

兩晉之際，蔡氏有族人隨中原士族南渡，居於江、浙一帶。蔡氏移居福建、廣東，則始於唐初。唐末，中原戰亂，河南蔡氏又有隨王潮、王審知入閩者，先居於福建寧化縣，二傳又遷至廣東梅州。明末，鄭成功收復臺灣，有蔡姓部屬隨從，後留臺灣墾荒，此後，又有大批的蔡姓人從福建、廣東到臺灣開基，有的移居東南亞及歐美諸國。

蔡姓的來源之遷徒分佈

蔡姓是以國為姓的。據《史記·管蔡世家》記載，公元前11世紀，周武王姬發滅商後，將弟弟叔度封於蔡（今河南上蔡西南），建立蔡國，與兄管叔鮮、弟霍叔處共同監督被封在商朝舊都的殷紂王之子武庚祿父，管理殷商遺民，史稱”三監”。武王死後，子成王姬誦繼位，由武王之弟周公姬旦攝政。管叔、蔡叔對此不滿，聯合武庚及東方夷族進行反叛。後被鎮壓，武庚、管叔被殺，蔡叔遭放逐，不久，死於遷所。其子胡，能夠與父親的反叛行為決裂，遵守文王的德訓，與人為善。周公旦聽說後，就派他到魯國輔佐自己的兒子伯禽。由於胡在魯政績卓著，周公奏請成王，復封胡於蔡，以奉蔡叔之祖，是為蔡仲。其子孫就以國為姓。 蔡姓起源,蔡氏的來源

先秦時期，蔡氏主要是在今河南、安徽境內發展繁衍，也有到外地做官留居當地者。戰國時，蔡澤曾取代范雎任秦國相，封剛成君。此外，齊國有大夫蔡朝，楚國有大夫蔡鳩居，晉國有太史蔡墨。漢代，已有蔡姓人居於今江蘇、浙江，如西漢蔡千秋為沛（今江蘇沛縣）人，東漢與陳留蔡邕同時，上虞（今屬浙江）還有一個“以孝行聞”的蔡邕，但河南仍是蔡氏的主要聚居區，直至南北朝時期，陳留圉一直是蔡氏的發展繁衍中心。因西晉惠帝時分陳留郡置濟陽郡（治所在今河南蘭考縣東北堌陽鎮），圉屬濟陽，故《百家姓》列蔡氏郡望為“濟陽”。漢末，蔡丕任五原（治所在今內蒙古包頭市西北）太守，在當地安家，其子孫居住在朔方（今內蒙古杭錦旗西北）一帶。後又有蔡姓人徙居於今寧夏、甘肅境內。

兩晉之際，蔡氏有族人隨中原士族南渡，居於江、浙一帶。蔡氏移居福建、廣東，則始於唐初。唐末，中原戰亂，河南蔡氏又有隨王潮、王審知入閩者，先居於福建寧化縣，二傳又遷至廣東梅州。明末，鄭成功收復臺灣，有蔡姓部屬隨從，後留臺灣墾荒，此後，又有大批的蔡姓人從福建、廣東到臺灣開基，有的移居東南亞及歐美諸國。

歷史上的蔡姓名人還有很多，東漢桂陽（郡治今湖南郴州）人蔡倫，總結西漢以來用麻質纖維造紙的經驗，改進了造紙術，被後世傳為中國造紙術的發明人。東漢還有文學家、書法家蔡邕，通經史、音律、天文、書畫；其女蔡琰，字文姬，博學善詩，通音律，有《悲憤詩》及琴曲歌辭《胡笳十八拍》。南朝宋有畫家蔡斌，善畫人物故實，天下標冠。宋代的蔡姓名人大都出自福建，如北宋書法家蔡襄，太師蔡京，均為興化仙遊人；南宋律學家、理學家蔡元定，學者蔡沈，均為建陽（今屬福建）人。金朝有文學家蔡鬆年、蔡珪。元代有江西農民起義首領蔡五九。明代有四川農民起義首領蔡伯貫。清代有畫家蔡元有。到近現代，蔡姓更是人才濟濟，主要有教育家蔡元培；軍事家、舊民主主義革命家蔡鍔；無產階級革命家蔡和森、蔡暢兄妹；抗日名將、全國政協副主席蔡廷鍇；電影導演蔡楚生等。由此可見，蔡氏對中國的文明與進步做出了積極的貢獻。

蔡姓起源之郡望堂號

濟陽郡：戰國時期為魏國城邑，西漢時期改置為濟陽縣，治所在今河南省蘭考縣東北部。濟陽縣在唐朝初期併入冤句縣。晉朝惠帝時將陳留郡的一部份劃出來設定濟陽郡，治所在濟陽，其時轄地在今河南省蘭考縣、山東省東明縣以及定陶縣一帶地區，距今河南省正陽縣不遠。晉惠帝后來將陳留郡的一部份劃出來設定濟陽郡，治所在濟陽，轄地在今河南省蘭考縣、山東省東明、定陶兩縣一帶地區，距今河南省德正陽縣不遠。東晉後期晉室南渡後，濟陽郡被廢黜。

洛陽郡：以今河南洛陽城為中心的河洛地區，歷史上被稱為“河南”，與“河東”、“河內”相對應，是華夏民族最早的政治活動中心。自從有歷史記載以來，洛陽城一直是這一地區的政治中心。西周時期，周成王時周公營雒邑，此為成周城所在，是西周王朝的東都，直屬於周天子。東周時期，雒邑為首都，其餘大體和西周時期相同。戰國時期，雒邑改稱雒陽。秦置三川郡，郡治雒陽，轄今三門峽市(除靈寶外)、洛陽市(欒川西部除外)、鞏義市、滎陽市、鄭州市區、中牟縣、原陽縣。西漢時期，此地區東部為東都洛陽為中心的河南郡，西部屬弘農郡。從這一時期開始，“河南”正式成為行政區劃中的一個地理名詞，直到清朝。在這兩千多年的歷史裡，“河南郡”、“河南尹”或者“河南府”一直特指此以洛陽為中心的地區。此時的河南郡，轄今偃師市、孟津縣、鞏義市、滎陽市、鄭州市區、中牟縣、新鄭縣、新密市、原陽縣、汝陽縣、伊川縣、汝州市。西部屬弘農郡的有天的三門峽市全部、宜陽縣、新安縣、洛寧縣、嵩縣、欒川縣已經現在南陽市和陝西省的部分地區。東漢時期，河洛地區的建制與西漢時期基本相同，只是河南郡改為河南尹，轄區不變。三國時期，屬曹魏。雒陽改稱洛陽行政建制基本上沿襲東漢。河南尹有所擴大，此時的河南尹包括今天的偃師市、孟津縣、鞏義市、滎陽市、鄭州市區、中牟縣、新鄭縣、新密市、原陽縣、汝陽縣、伊川縣、汝州市、登封市、禹州市、嵩縣。跟兩漢時期相比，多了登封、禹州、嵩縣。西晉時期，大體仍然沿襲兩漢舊制。不同之處在於，河南尹又改回河南郡，同時東部析置滎陽郡，包含今天的滎陽市、鄭州市區、中牟縣、新鄭市、新密市、原陽縣。同時河南尹向西有所擴充套件，包含了新安縣和宜陽縣東部。此時，河南郡包含的地區有偃師、孟津、鞏義、登封、汝州、伊川、汝陽、禹州、嵩縣、新安。東晉十六國時期，天下大亂，行政區劃已不可考。唯一可以肯定的是，河洛地區仍為以洛陽為中心的河南郡。附近的其他各郡基本沒有變化。北魏統一北方後，遷都洛陽，又改河南郡為河南尹。另置澠池郡，其他各郡無變化。但新設了很多縣。隋朝統一天下，復改河南尹為河南郡，以東都洛陽為中心。轄今偃師、孟津、鞏義、登封、伊川、嵩縣、宜陽、新安、澠池、陝縣等地。汝州、汝陽該屬襄城郡，郡治從襄城遷到汝州。唐朝區劃變化很大。河南郡改為都畿道河南府，仍以洛陽為中心。轄區比隋朝的河南郡有所擴大，加入了今禹州市、新密市、洛寧縣、濟源市、溫縣、孟州市。五代十國又是天下大亂，增設陝州、孟州(唐朝中後期設定)，所以河南府的轄區很可能又回到隋朝河南郡的範圍。北宋時期河南府以西京洛陽為中心，轄今日鞏義、登封、澠池、偃師、孟津、伊川、新安、宜陽、洛寧、嵩縣南宋時期金國河南府轄區有所縮小，轄今日鞏義、登封、澠池、偃師、孟津、新安、宜陽大部、伊川小部分地區元朝設河南江北行省，從此以後，“河南”所指代的範圍不再限於河洛地區。不過以洛陽為中心的河南府一直存在到清朝末年，只是作為河南江北行省或者河南省的次級行政區。此時的河南府路向西擴充套件，收納了靈寶、陝縣、洛寧。其他方向不變。明朝河南府進一步擴大，又增加了盧氏、欒川、嵩縣、伊川大部清朝從河南府析置陝州，包括今天的陝縣、靈寶、盧氏，以及欒川一部分地區。民國元年(壬子，公元1912年)，民國建立，廢河南府，設河洛道，道尹公置駐洛陽，轄洛陽、偃師等十九縣。民國十二年(癸亥，公元1923年)，河南省長公署遷於洛陽，洛陽成為河南省會。民國二十一年(壬申，公元1932)，日寇進攻上海，國民黨政府定洛陽為行都，並一度遷洛辦公。民國二十八年(己卯，公元1939年)秋，河南省政府再次遷洛，洛陽第二次成為河南省會。民國三十七年(戊子，公元1948年)，洛陽解放，析洛陽縣城區置市。洛陽市人民民主政府成立。1949年12月，洛陽市人民民主政府改稱洛陽市人民政府。1954年，洛陽市升格為河南省直轄市。1955年，洛陽縣撤銷，一部分併入洛陽市，其餘部分劃入偃師、孟津等縣。1956年，建成洛陽市老城區、西工區和郊區，次年成立瀍河區。1982年，經國務院批准，新成立吉利區。1983年新安、孟津、偃師改隸洛陽市，洛陽所轄登封市劃歸鄭州市管轄。1986年，洛陽地區撤銷，洛寧、宜陽、嵩縣、欒川、汝陽、伊川改屬洛陽市。1993年，偃師縣改為偃師市。2000年6月，經國務院批准，洛陽郊區更名為洛龍區。洛陽附近的各縣中，跟洛陽曆史聯絡最密切的是偃師、孟津、鞏義、登封。其中偃師、孟津從周朝以來三千年如一日，從未改變。其次是鞏義，從周朝一直到新中國，也有三千多年。再次是登封，從三國時期到新中國，有一千七百多年。而其他的各縣(市)如新安、宜陽、伊川、澠池、汝州等則與洛陽時分時合，而欒川、盧氏、陝縣、禹州等隸屬洛陽的時間就更短了。另外，自從西晉置滎陽郡後，今天鄭州市大部地區就跟洛陽地區分道揚鑣。洛陽現轄偃師市、孟津、新安、洛寧、宜陽、伊川、嵩縣、欒川、汝陽等一市八縣和澗西、西工、老城、廛河、洛龍區、吉利、高新七個城市區。

汝南郡：西漢高祖劉邦四年(戊戌，公元前203年)置郡，治所在上蔡(今河南上蔡)，當時其時轄地在今河南省潁河、淮河之間、京廣鐵路西側一線以東、安徽省茨河、西淝河以西、淮河以北，包括偃城縣、上蔡縣、平輿縣、項城縣一帶地區，治所在上蔡(今河南上蔡)。東漢時期(公元25～220年)移治至平輿(今河南平輿)。

丹陽郡：丹陽又稱潤州、丹楊郡，是我國十分古老的地名，所指的地方迭有變動。先秦時期，共有三處以丹陽為名的地方，但一般主要是指豫鄣郡(今江西南昌)。漢朝時期實施郡縣制度以後，先後又有許多以丹陽為名的郡和縣。丹陽郡始建於西漢朝元狩二年(庚申，公元前121年)，是由原豫鄣郡改置，治所在宛陵(今安徽宣城)，下轄十七縣，轄境相當於今安徽省長江以南，江蘇大茅山及浙江省天目山脈以西、浙江省新安江支流武強溪以此地區。三國時期孫吳國移治到建康(今江蘇南京)，以後轄區縮小。到了南北朝的後魏時，又在河南省項城縣的東北置了一個丹陽郡。隋朝滅後南朝陳國後曾廢黜，後隋煬帝又置潤州，治所在延陵(今江蘇常州)，再以蔣州(今江蘇南京)為丹陽郡。唐朝時期移治到丹徒(今江蘇鎮江)。北宋政和年間(公元1111～1118年)升為鎮江府。另外，古代楚國原在丹陽，即今湖北秭歸一帶，楚文王東遷至今湖北枝江，仍名其地為丹陽。還有，秦朝時期的丹陽縣，亦稱丹楊縣，在今安徽省當塗縣一帶，唐朝時期被併入當塗縣。明、清兩朝乃至民國、現今的丹陽，只是個縣級建制的城市，位於今江蘇省溧陽市旁邊，緊依長江，隸屬於江蘇省鎮江市。

高平郡：原為高平縣(今寧夏固原)，西晉朝泰始元年(乙酉，公元265年)，將漢朝原有的山陽郡改為高平郡，治所昌邑(今山東鉅野)，轄七縣，統轄範圍包括今山東鉅野、金鄉、嘉祥、兗州、魚臺、鄒縣等地。兩漢、十六國、北魏均有此縣。北周改為平高郡(今寧夏固原)。漢朝時期有“高平第一城”之稱，言其險固。北魏時期在這一帶置軍鎮，置郡，皆稱高平。南朝宋移治高平(今山東微山)，北齊移治任城(今山東濟寧)，隋朝開皇初年廢止。

南陽郡：春秋戰國時期稱南陽的地區頗多。魯國的南陽指泰山以南、汶水以北地。晉國的南陽指太行以南、黃河以北地區。戰國時期魏國的南陽，一部分屬韓國，伏牛山以南、漢水以北地亦稱南陽，分屬韓、楚兩國。秦朝時期秦昭襄王三十五年(己丑，公元前272年)，為秦國奪取楚國之地而設定南陽郡，治所在宛城(今河南南陽)，後秦國大將白起在秦昭襄王四十四年(戊戌，公元前263年)進攻韓國克取了南陽，使韓國本土與上黨郡被分隔。兩漢之際，南陽郡轄二十六個縣，其時轄地在今河南熊耳山以南葉縣內鄉之間和湖北省大洪山以北應山鄖縣之間的大部分地區，後逐漸縮小。隋朝開皇三年(癸卯，公元583年)被廢黜，隋大業三年(丁卯，公元607年)復置。唐朝初期又被廢黜，唐天寶初年(壬午，公元742年)曾改鄧州南陽郡為良穰縣(今河南鄧縣)治所。元、明、清諸朝，南陽府治皆在南陽，即漢朝的宛縣、今河南省南陽市。

朔方郡：西漢朝漢武帝時期(公元前140～前88年)，大將衛青破匈奴，取黃河以南大片土地，遂置朔方郡，治所在朔方縣(今內蒙古杭錦旗)。其時轄地在河套西北部及後套地區今陝西省靖邊縣一帶。東漢時期廢朔方縣，移郡治於臨戎(今內蒙古磴口)。

　　2.堂號

洛陽堂：以望立堂。

濟陽堂：以望立堂。

汝南堂：以望立堂。

丹陽堂：以望立堂。

高平堂：以望立堂。

南陽堂：以望立堂。

朔方堂：以望立堂。

九峰堂：宋朝蔡仲默，少年時跟朱熹學習。才三十歲就放棄科舉，專攻理學。隱居在九峰，人們稱他“九峰先生”，後人因以為堂號。

龍亭堂：東漢蔡倫，發明造紙，對文化事業的發展，立了極大的功，封“龍亭侯”，後人因以為堂號。

蔡姓的家譜

邕同時，上虞（今屬浙江）還有一個“以孝行聞”的蔡邕，但河南仍是蔡氏的主要聚居區，直至南北朝時期，陳留圉一直是蔡氏的發展繁衍中心。因西晉惠帝時分陳留郡置濟陽郡（治所在今河南蘭考縣東北堌陽鎮），圉屬濟陽，故《百家姓》列蔡氏郡望為“濟陽”。漢末，蔡丕任五原（治所在今內蒙古包頭市西北）太守，在當地安家，其子孫居住在朔方（今內蒙古杭錦旗西北）一帶。後又有蔡姓人徙居於今寧夏、甘肅境內。

兩晉之際，蔡氏有族人隨中原士族南渡，居於江、浙一帶。蔡氏移居福建、廣東，則始於唐初，此支 是 福建 蔡姓主流 。 另一批，唐末，中原戰亂，河南蔡氏又有隨王潮、王審知入閩者，先居於福建寧化縣，二傳又遷至廣東梅州。明末，鄭成功收復臺灣，有蔡姓部屬隨從，後留臺灣墾荒，此後，又有大批的蔡姓人從福建、廣東到臺 灣開基，有的移居東南亞及歐美諸國。

歷史上的蔡姓名人還有很多，東漢桂陽（郡治今湖南郴州）人蔡倫，總結西漢以來用麻質纖維造紙的經驗，改進了造紙術，被後世傳為中國造紙術的發明人。東漢還有文學家、書法家蔡邕，通經史、音律、天文、書畫；其女蔡琰，字文姬，博學善詩，通音律，有《悲憤詩》及琴曲歌辭《胡笳十八拍》。南朝宋有畫家蔡斌，善畫人物故實，天下標冠。宋代的蔡姓名人大都出自福建，如北宋書法家興化人（莆田人）蔡襄，為北宋慶曆名臣，為官清正，政績卓著，擔任泉州太守時主持建造洛陽橋，名揚天下。南宋律學家、理學家蔡元定，學者蔡沈，均為建陽（今屬福建）人。金朝有文學家蔡鬆年、蔡珪。元代有江西農民起義首領蔡五九。明代有四川農民起義首領蔡伯貫。清代有畫家蔡元有。到近現代，蔡姓更是人才濟濟，主要有教育家蔡元培；軍事家、舊民主主義革命家蔡鍔；無產階級革命家蔡和森、蔡暢兄妹；抗日名將、全國政協副主席蔡廷鍇；電影導演蔡楚生等。由此可見，蔡氏對中國的文明與進步做出了積極的貢獻。

如今按人口多寡計算，蔡姓位於中國姓氏排列第44位。
 

《河南始祖蔡氏開派各省通譜》，共二卷。清·蔡國祥初纂，蔡由貴等續修，清·同治五年(公元1866年)濟陽郡本。本通譜又名《濟陽通譜》，宋淳熙六年蔡源首修。該譜的世系圖記述了蔡姓早期的史實，追溯了從人文初祖黃帝到周文王姬昌，從蔡叔度開國到蔡齊侯亡國，追述了蔡澤到蔡質的世系傳承。記載了漢昭帝時的丞相蔡義為蔡澤之子；東漢造紙發明家蔡倫和新蔡長蔡攜是蔡澤之四世孫等歷史資料。現存北京國家圖書館。還存遼寧圖書館，吉林大學圖書館、日本，美國。

《河南始祖蔡氏開派各省通譜》，不分卷。清·蔡肇春等纂修，清·同治五年(公元1866年)刻本，共2冊；一書版心題河南始祖蔡氏通譜，下題濟陽郡；一書名頁題濟陽通譜。此譜系蔡氏統宗譜，是洞庭東蔡族裔肇春自湘省從戎，遊嶺南時以所攜帶的蔡叔胤輯河南總譜與兩廣蔡氏各支譜合輯而成。姑蘇蔡氏以蔡叔度為一世祖，併合蔡襄、蔡元定、蔡用之為支族始祖。譜載歷修譜序、源流、像贊、傳錄、追遠自三皇蔡氏本源全系圖，該譜收錄江蘇吳縣金庭、廣東南海、東莞、新安、新會、番禺、惠州、廣西博白、梧州宗支圖。有竇儀、張栻、王十朋、周必大等序。現存上海圖書館。

《洞庭蔡氏宗譜》[江蘇吳縣]，六卷，該族譜始修於明·萬曆三十一年（公元1603年）；現存版本為清·蔡琰，蔡森等輯，清·幹隆五十八年(公元1793年)刻本，六冊。現存北京國家圖書館、歷史研究所、吉林大學圖書館、江蘇蘇州市博物館、江蘇檔案館。

《蔡氏家乘》[江蘇蘇州]，口口卷。清·蔡國輔編，清·順治六年(公元1619年)刻本，一冊，現存華東師大圖書館。

《洞庭蔡氏七六公大宗支譜》[江蘇吳縣]，不分卷。清·蔡之俊等等纂，清雍正七年修（1729）凝旭樓刻本，四冊，北圖、江蘇蘇州市博。

《江蘇吳縣洞庭暘塢蔡氏宗譜》不分卷。清·蔡一璋等修，清·嘉慶七年（公元1820年)木刻活字印本四冊。記載南渡以來始遷祖宋代蔡源，明代蔡櫻派系。現被收藏在美國猶他州家譜學會。

《江蘇吳縣重輯蔡氏小乙公宗支譜》三卷，鈔本；附重修始祖墓記等一卷，清·蔡繼宗重輯，清·嘉慶年間木刻活字印本四冊。現被收藏在江蘇省蘇州市博物館物館。

《蔡氏宗譜》[江蘇吳縣]，不分卷。清·蔡廷槐修，清·光緒七年(公元1881年)西村草舍活字本，八冊，該譜扉頁和六冊版心作《蔡氏信派支譜》，十冊扉頁作《蔡氏源流附仁派支譜》、七八冊版心作《蔡氏仁派支譜》。明景泰間蔡紹文始修譜。現收藏在中國社會科學院歷史研究所圖書館、美國猶他州家譜學會。

《洞庭暘塢蔡氏宗譜》[江蘇吳縣]，不分卷：清·蔡復民等修，清光緒十年(公元1884年)木活字本，四冊，記載南渡以來始遷祖宋代蔡源，元代蔡希逸派系。現收藏在美國猶他州家譜學會。

《蔡氏七九公支宗譜》，口口卷。清·蔡順宗、鍾瑋等編輯，清·光緒十一年，(公元1885年)活字本，四冊。《蔡氏七九公支宗譜》附《蔡氏家訓恆言》二卷，為光緒十一年鍾璋等所作的序。現存北京國家圖書館。

《板村蔡氏宗譜》[江蘇無錫]，不分卷，家訓恆言二卷，附二卷。清·蔡鶴齡編清，康熙間木活宇本，一冊，現存哈爾濱師大圖書館。

《蔡氏宗譜》[江蘇無錫]，不分卷。該族譜於明·嘉靖間誠齋公始修。現存版本系清·蔡國柱編輯，清·乾隆二十六年(公元1761年)福謙堂刻本，共六冊，現存中國社科院歷史所。

《蔡氏義派支譜》[江蘇無錫]，口口卷。清·蔡廷槐纂修，清·光緒三年(公元]1877年)敦本堂活宇本，六冊；現存北京國家圖書館、美國。

《蔡氏禮派支譜》[江蘇無錫]，口口卷。清蔡九思等續修，清·光緒五年(公元1879年)活字本，六冊，現存北京國家圖書館。

《無錫蔡氏信派支譜，附仁派義派支譜》[江蘇無錫]，蔡玉山等編修，不分卷。清光緒七年（公元1881年）活木版印刷本。記載南渡以來始遷祖宋代蔡源，元代蔡希逸派系。存美國家譜學會。

《板村蔡氏禮派支譜》[江蘇無錫] 6冊，民國十一年敦仁堂木活字本（16開）。該支譜系民國10年禮派族長蔡恆興父子、蔡雲庭、蔡國均等發起，蔡文炳校對，二十七世孫義派蔡嘉勲作序言,裡面收錄大量祖上畫像及名人讚語及七九公的墓地圖、家訓、歷次續修家譜的序言等。

《續修板村蔡氏禮派支譜》[江蘇無錫]，口口卷。民國·陸醉樓纂修，民國十一年(公元1922年)敦本堂活宇本，八冊，並且附光緒七年蔡氏仁派支譜二冊。現存北京國家圖書館、現存哈爾濱師大圖書館。

《板村蔡氏義派支譜》[江蘇無錫]；十卷另一卷。民國·陳振酉纂輯，民國十一年(公元1922年)敦本堂活宇本，二十一冊，該譜附《蔡嘉勳重編輯蔡氏家傳》，書口題《續修蔡氏義派支譜》。現存北京國家圖書館。

《澄江蔡氏宗譜》[江蘇江陰]，二十卷，清蔡如熊纂修，清光緒五年(公元1879年)木刻活字印本二十冊。現被收藏在中國國家圖書館、河北大學圖書館。

《並茶蔡氏案譜》[江蘇如東]，三十一卷首七卷。民國·蔡氏合族編輯，蔡觀明總纂，民國十九年(公元1930年）鉛印本，三十四冊，現存江蘇南通市圖書館。

《潤東蔡氏族譜》[江蘇鎮江]，十卷。清·朱久皋纂修，清·光緒十五年(公元1889年)九賢堂木活字十冊，現存浙江圖書館。

《潤東壇王蔡氏重修族譜》[江蘇鎮江]，十八卷，清蔡啟昇主修，嚴達廷修輯，清光緒二十九年(公元1903)九賢堂木刻活字印本二十四冊。現被收藏在中國社會科學院歷史研究所圖書館。

《丹徒蔡氏宗譜》 [江蘇鎮江]，民國蔡義明等修，民國十二年(公元1923年)西山堂木刻活字印本。現被收藏在江蘇省鎮江市圖書館(僅存四十四冊)。

《丹徒蔡氏宗譜》[江蘇鎮江]，十卷。民國·蔡文鬥修，蔡蔚霞編，民國十年(公元1921年)蔡西山木刻本，6冊。始祖蔡文節。遷始祖由福建建陽遷丹徒城南，卷1、2為譜序、誥命、家訓、祠規，卷3、4為事略、傳、行述、墓誌、壽序、詩詞等，卷5至9為世表，卷10為遺稿、祠契、跋等。現存上海市圖書館。

《丹陽蔡氏新修族譜》[江蘇]，十六卷首一卷。清·蔡奕勝，蔡佩玉等重修，清·光緒十二年(公元1886年)貽善堂木活字本，現存遼寧圖書館。(注：蔡芬首修於清康熙三十六年。)

《蔡氏重修宗譜》[丹陽]，民國雙鳳堂木活字本，10冊，為卷5、6、8、9-16，始遷祖為東暉，原籍泰興，明中葉遷居丹陽，子孫散居丹徒、武進、江陰等地。

《蔡氏宗譜》[江蘇常州]，十六卷。民國·蔡錫榮等修，民國六年(公元1917年)樹德堂活宇本；十六冊，現存人民大學圖書館。

《毗陵蔡氏宗譜》[江蘇武進]，十四卷首一卷末一卷。清·蔡敬雲纂修，清·同治十三年(公元1874年)祗德堂活字本，十二冊，現存北京國家圖書館。

揚州江都郭村蔡氏 老祖宗兄弟兩人自蘇州閶門遷來，分別以牛馬一鞭之地各自圈地而居、繁衍生息！到後來蔡氏一族人丁幾千，每年清明祭祖、續家譜，有蔡氏家廟。

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蔡如馨 蔡書賜 蔡江豪 蔡晨升 蔡周權 蔡顏汁 蔡浩成 蔡金位

蔡兆傑 蔡卓霖 蔡卓睿 蔡孟子 蔡守孟 蔡致遠 蔡弘紳 蔡習玄

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