重視孝道的中國古代沒有母親節？看了才知道原因

中國是一個極為注重禮法的國家，對比西方文化，孝道是中國傳統文化最為顯著的特徵之一，但我們現在過的母親節卻是一個正宗的“洋節”。

母親節的傳統起源於古希臘。古希臘的母親節並不是5月的第二個星期天，而是在1月8日，古希臘人向希臘眾神之母瑞亞致敬。我們現在過得母親節是來自美國，1907年，美國修女安娜.查維斯夫人發起向各界發起的呼籲，“但願在某處、某時，會有人創立一個母親節，紀念和讚揚美國與全世界的母親。”這一呼籲開始受到政府冷遇，但孝畢竟是人性最根本的訴求之一，安娜的呼籲很快得到了普通民眾的支援，並很快由最早的費城席捲美國各州，1914年，美利堅合眾國國會正式命名5月的第二個星期日為母親節，此後，母親節便在各國開展。

重視孝道的中國古代為什麼不設一個母親節呢？

的確，中國古代特別為女性設定的節日並不多。但在非常講究禮法的那個時代，對子女來說，只要在家，每天都是父親節、母親節，哪一天都得孝敬父母，盡孝道，只要在家，天天都要給父母請安，孝敬父母，關愛家長不只是一天紀念的事。中國沒有專門的設定一個日子來紀念，沒有用節日表達某種感情的傳統，應該是更希望用中國傳統的禮法來強化這種感情，比如儒家說的天地君親師的道德約束等。

中國傳統文化很重視“孝道”，中國古代把孝看作百善之首，在漢代，一個人如果“孝”是可以被推薦去當官的，這叫“舉孝廉”，皇帝更是以“孝”治天下，漢代皇帝的諡號中就都有一個“孝”字，比如我們熟悉的漢武帝，就是“漢孝武帝”。

我們熟知的《弟子規》對子女的言行也進行了規範：“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。冬則溫，夏則凊，晨則省，昏則定，出必告，反必面。”子女在父母以及長輩面前不可大聲說話、直呼其名，父母、長輩吩咐你坐、你才可以坐。在父母、長輩面前不可有大的動作。

在以前，不孝是最重的罪。“刑三百，罪莫重於不孝。”——《呂氏春秋》；在漢代，由於漢朝皇帝出了名的多孝子，當時“不孝罪”被判“棄市”，即直接拖到鬧市斬首示眾。漢代的選官也被稱為的“舉孝廉”，從漢惠帝開“舉孝授官”之先河後，無論朝代如何更迭，“以孝選官”的現象承襲相沿，繼續存在於歷代選官的體系中。