陰曆是農曆嗎

簡要回答

陰曆不是農曆，陰曆也被稱作是農曆、殷歷、古歷、漢歷、黃曆、夏曆和舊曆等，陰曆和農曆的計算方法還是有所區別的。

曆法是用來計算日子的，我國自己有一套傳統的歷法，而是由於稱謂上的多樣化，讓很多人都容易產生了誤解，他們就想知道，陰曆究竟是不是農曆，下面讓我們一起去了解吧。

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農曆在農村雖然稱為“陰曆”，但它卻不是純“陰曆”，它是“陰曆”與“干支歷”（24節氣）的混合曆法，也就是我們說的“陰陽合曆”，農曆兼顧了太陽、月亮與地球的關係制度的歷法！因此，來看陰曆不是“純農曆”，24節氣是干支歷，陽曆是陰陽合曆，公曆是一種太陽曆，公元是以耶穌誕生為開始的歷法。

陰曆主要是根據地球繞地球一週為一月制定的歷法，也就是說是根據塑望月來確定的，陰曆也被稱為“殷力”！隨著曆法的不斷髮展，直到24節氣的出現，也就形成了農曆也就是“漢歷”！而我國目前使用的是“陰陽曆”。

在我國，古代使用的基本是陰曆，原因是相對應“迴歸年”塑望月更容易觀測！眾所周知，根據太陽曆法，地球圍繞太陽一圈是365日，而根據塑望月來定一年大致是354天，因此，也就有了閏月之說。

陰曆定月的依據是月亮的運動規律：月球執行的軌道，名曰白道，白道與黃道同為天體上之兩大圓，以五度九分而斜交，月球繞地球一週，出沒於黃道者兩次，歷二十七日七小時四十三分十一秒半，為月球公轉一週所需的時間，謂之“恆星月”。唯當月球繞地球之時，地球因公轉而位置亦有變動，計前進二十七度餘，而月球每日行十三度十五分，故月球自合朔，全繞地球一週，復至合朔，實需二十九日十二時四十四分二秒八，謂之“朔望月”，習俗所謂一個月，即指朔望月而言。

我國的傳統曆法從嚴格意義上說不應該叫陰曆，它是陰陽曆。現被叫做“農曆”，這是文革期間所謂除四舊的結果，其實這個叫法也很不妥，它在季節上的日期遊移可達一個月，並不是很適宜農業生產。準確說應該叫做“漢歷”。此稱呼，是根據此歷是漢武帝時議造的這《漢歷》規則，以及清康熙御製《漢歷大全》對此歷的稱呼，而得出的此歷自古就稱為“漢歷”。