窮則獨善其身的理解

簡要回答

意思是：一個人如果有機會參與朝政，就應當以天下為己任，讓民眾受惠；假如不能夠實現治國平天下抱負的，那麼就應該退而修身，潔身自好。

窮則獨善其身，達則兼善天下。這是古人孟子說的一句話，可是有不少人對“窮則獨善其身”這句話不是很理解，下面讓我們一起去了解吧。

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窮則獨善其身，達則兼善天下。這句話出自《孟子·盡心上》。窮，不是說貧窮，是指在仕途上不得志；達，是指在朝廷上位居高位。

自古儒家入世的主要方式都是參政，以“學而優則仕”的方法去完成“治國平天下”的抱負。可是這樣並不順利。就連學富五車的孔子、孟子，從政的道路也不是一帆風順的。孔子周遊列國，碰壁無數；孟子更是以布衣終老。豐富的人生閱歷，讓他們對人生有了更透徹的瞭解。

孔子云：不在其位，不謀其政。這句意思很明顯。又云：天下有道則見，無道則隱。意思是說國家的政治符合大道，清明、清廉的話，就表現出自己的才能，從而做出貢獻，相反，如果國家政治腐敗，就隱藏自己的才能，也就是不出來做官。後之孟子提出的“獨善其身”、“兼善天下”，是對孔子這種人生哲學的精煉概括，也是補充。

“兼善”可以理解為進，“獨善”可以理解為退，進退有據，人生設計方有道。這是以小我成就大我。儒家聖賢之道告訴我們，要不斷地完善自我，在合適的時機，合適的平臺去成就大我。

“窮”，窮途末路，包括物質生活的睏乏，但主要是指理想追求和事業發展受阻，無法再向前進。與之相反則是順利、順暢、通達、顯達。

“獨善其身”，說的是窮困時不隨波逐流，不頹廢沉淪，思想上固守自己的信仰和理想，行為上堅持自己的原則和標準。一句話，在不良環境中和不利條件下，做好自己。