這三種家庭，不符合做親家標準，父母要擦亮眼睛為兒女把關

簡要回答

白巖鬆說：“中國人的婚姻，從來不是兩個人的事兒，而是兩個家庭的事兒，牽扯纏繞，枝枝蔓蔓。”知乎上也有同樣的問題：“結婚到底是兩個人的事還是兩個家庭的事？”下面留言的網友紛紛表示：“婚姻怎麼就是兩個家庭的事了？扯淡。”“覺得婚姻是兩個家庭的事的人，是無能的，證明在家裡沒有話語權。”那麼，婚姻究竟是兩個人的事還是兩個家庭的事呢？往大了說肯定是兩個家庭的更多，往小了說就是兩個人過日子嘛！簡而言之就是，結婚是兩個人的事兒沒錯，但婚後過日子就是兩個家庭的事了。比如，婚後那些經濟不獨立，需要父母幫忙帶娃的，或有思想不獨立的媽寶男，亦或者那些獨生子女不與父母分家的等。哪一類能在結婚後脫離父母呢？當然女方也是一樣的，並不是說結了婚就脫離了自己的父母，這是法律也不允許的，要不然怎麼會有出嫁的女兒，同樣有贍養娘家父母的義務呢？所以，在兒女婚姻的這件事上，父母也有義務幫兒女把關，像以下這四種家庭，就不符合做親家標準，有遠見的父母不會害了兒女。

一、不宜和強勢的父母做親家
古人言：“父母是孩子最好的老師。”
足以見得，父母對兒女的影響力是很大的，父母不僅是兒女學習的榜樣，更是兒女做人的標本。
長期生活在同一個屋簷下，父母的性格，也直接對孩子造成潛移默化的感染。
如果一個家庭中，父母太過強勢，這對於兒女來講，並不是一件好事。
隨著社會的發展越來越迅速，壓力也隨之而來，所以有些父母對兒女要求過高也能理解。
可如果長期讓兒女生活在這種強勢的氛圍裡，長大後兒女會變得內向，自我覺得做啥啥不行，遇事就不再有主意，然後為人處事就會很弱勢。
強勢的父母有一個特點，那就是喜歡拿自己家的兒女，和別人家的兒女做對比，而且專挑優秀的。
目的是，想要以此來激發自己兒女進步，殊不知這種盲目的攀比，會打擊兒女的自尊心，導致給兒女造成畸形的心理壓力。
當兒女沒有自己獨立的思想時，就會感到自卑，反正有父母指路，自己只需要聽就行。
可兒女遲早要長大，一旦離開了父母身邊，又該如何生活呢？這或許是很多強勢父母該考慮的問題。

二、不宜和無底線寵愛兒女的父母做親家
莎士比亞說：“毀掉一個孩子最快的方法，就是讓孩子心想事成。”
孩子是家裡的寶，凡是孩子的要求，大多父母都會滿足，可長期以往真的會毀了兒女。
影視劇裡的案例：
父母是農民工，賣了家裡所有的羊，才有能力到縣城裡開粉店。
他們共育了一兒一女，只是女兒才六歲就不幸夭折，留下了兒子一個人，父母非常寵愛。
讀國小的時候兒子還算聽話，也知道父母的辛苦，可到了國中之後，兒子開始叛逆。
過慣了從小到大衣來伸手飯來張口的日子，他果斷也忽略了父母的蒼老和艱辛，在學校裡談戀愛、打架、逃課。
最後學校忍無可忍，將他開除了。
可對於他來講，開除就開除，自己還能睡懶覺，也不用愁去奮鬥，反正有父母。
對於兒子的這種態度，父母不但不責怪還表示支援，但此刻他們還沒有意識到，將會害了兒子。
小小年紀的兒子就這樣，硬是把父母熬沒了，那一年他才十七歲。
因為不再上學後，他便染了惡習，又被人陷害吸了可可。
父母沒日沒夜的賣粉，也不再夠兒子揮霍，被追債人砸了粉店，意外把父母給砸沒了。
就連臨終遺言，父母都沒有指責這個兒子，還在擔心自己不在兒子吃什麼？
可見這對父母，對於兒子這種無底線的寵愛，真是發揮到了極致。
儘管影視的結局，兒子人到中年後已經迷途知返，但女友的父母怎麼也不答應兩個人結婚，原因也一目瞭然，最後他只能打一輩子的光棍。

三、不宜和人品不正的父母做親家
孟德斯鳩說：“衡量人的真正品德，是看他在知道沒有人會發覺的時候作些什麼。品德，應該高尚些：處世，應該坦率些；舉止，應該禮貌些。”
也是，衡量一個人的人品，在遇到事情時，不是要看他在人前做了什麼，而是要看他在沒有人的時候做了什麼。
就好比同一個村子裡，你是什麼樣的人，不是你說好就是好，而是大家都這麼認為才是真的好。
所以，無論是人際關係，還是找伴侶，相信沒有人會願意和一個人品不正的人或家庭為伍吧！
人生就像一盞燈，只有堅信不疑的為黑暗照亮，才能變成黑暗裡的一束光。
要相信，用人品感動別人是真誠，用虛偽打動別人是偽裝，而打動別人的從來不是錦上添花，是雪中送炭。
正所謂尊重一個人看的是他的本質，敬仰一個人看的是他的人品，就是這個道理。

總之，以上這三種父母，培養出來的孩子很難成才，和這三種家庭做親家，會害了兒女，要警惕。
為人父母，閱歷比兒女豐富，要留個心眼為兒女的婚姻把關。
都說家庭，是一個人的縮影，一個家庭如何，那麼兒女也就相差不大。
好的家庭，培養高素質的兒女，自然在婚姻方面也毫不遜色。
反觀一個不好的家庭，培養不出高素質的兒女，還會在婚姻方面影響小夫妻的幸福指數。