蒙古族特有的樂器有哪些？

蒙古族特有的樂器有四胡、 雅托克、火不思、口琴、 胡笳、託布秀爾、胡琴、馬頭琴等，蒙古大草原自古以來就有“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低現牛羊。”的美譽，勤勞的草原人彈奏著用本民族特有樂器來表達美好的草原生活，訴說著一個個不老的傳奇故事，如今已是家喻戶曉。

一、四胡

四胡：拉絃樂器，又名四股子、四弦或提琴,主要種類分為中、高、低四胡。蒙古族稱之為呼兀爾，源於古代奚琴。宋代陳暘《樂書》：“奚琴四胡本胡樂也。”清代用於宮廷樂隊，稱提琴。清代《律呂正義後編》：“提琴，四弦，與阮咸相似，其實亦奚琴之類也。”是北方民族共同使用的一種古老的弓弦樂器。主要流行於內蒙古地區，其它如山西、陝西、河北、河南及四川等地也見流行。

二、 雅托克

雅托克即蒙古箏。蒙古箏與中原流傳的古箏在構造和技法上基本相同，只是流行於內蒙古的古箏所奏的樂曲均為蒙古族民歌和器樂曲。雅託葛分有十二根弦和十根弦兩種。主要在錫林郭勒盟和伊克昭盟一帶流傳，因其年代久遠，所以在當地牧民中影響很大。一般十二根弦箏用於宮廷或廟堂，十根弦箏流傳在民間，多半用來為民歌和牧歌伴奏。

三、火不思

火不思：蒙古族彈撥樂器，見於元代，盛行於明代，清朝列入國樂，清後失傳，建國後重新研製成功。流傳於中國新疆、內蒙古、甘肅北部及雲南省麗江納西族自治縣等地。火不思一詞為土耳其共和國語qobuz的音譯，約於唐代從中亞傳入中國，又名渾不似，“和必斯”、“虎撥思”、“琥珀詞”、“吳撥思”、“胡不思”和“胡撥四”等（均為蒙語音譯，即琴的意思）。民間稱其為胡不兒或渾不似。流行於內蒙古自治區、河北省和甘肅省北部等地。四弦、長柄、無品、音箱梨形，明代時民間相當盛行。

四、口琴

口琴，亦稱口弦、口簧，鐵製撥奏體鳴樂器。蒙古語稱之為“特木爾·胡爾”。蒙古人素有彈奏口弦的習俗，尤以婦女為甚。明代以來，口弦在蒙古音樂中的作用更加突出，被納入了宮廷樂隊。除了以上所列幾件樂器之外，蒙古族原有許多種民間樂器，諸如胡琴、抄兀兒、箏之類，依舊在草原上流傳。

五、 胡笳

胡笳Hú Jiā 蒙古族邊稜氣鳴樂器。民間又稱潮爾、冒頓潮爾。流行於內蒙古自治區、新疆維吾爾自治區伊犁哈薩克自治州阿勒泰地區。另有同名人士，演員和作家，下面分別詳細介紹。胡笳又稱潮爾、冒頓潮爾。管身木製，管長58、5釐米、管徑1、8釐米，下部開有三個圓形按音孔，上端管口不設簧片。

六、託布秀爾

託布秀爾，新疆蒙古族特有樂器之一是中國北方古遊牧民族,託布秀爾中所流傳的木質短頸撥絃樂器的後裔，造型美觀而又製造簡便，音色優美渾厚，便於攜帶。特別適合於遊牧生活，因此深受牧民喜愛，在新疆蒙古族中流傳的十分廣泛。在民間喜慶的集會上彈奏“沙布林登”以外，也可以演奏單獨供欣賞的樂曲，還可用來為民歌和《江格爾》等說唱長詩伴奏。

七、胡琴

胡琴，蒙古族弓拉弦鳴樂器。古稱胡爾。蒙古族俗稱西納幹胡爾，意為勺子琴，簡稱西胡。元代文獻稱其為胡琴。漢語直譯為勺形胡琴，也稱馬尾胡琴。歷史悠久，形制獨特，音色柔和渾厚，富有草原風味。可用於獨奏、合奏或伴奏。流行於內蒙古自治區各地，尤以東部科爾沁、昭烏達盟一帶最為盛行。

八、馬頭琴

馬頭琴是中國蒙古族民間拉絃樂器。蒙古語稱“綽爾”。琴身木製，長約一米，有兩根弦。共鳴箱呈梯形。聲音圓潤，低迴宛轉，音量較弱。相傳有一牧人懷念死去的小馬，取其腿骨為柱，頭骨為筒，尾毛為弓弦，製成二絃琴，並按小馬的模樣雕刻了一個馬頭裝在琴柄的頂部，因以得名。