文玩如今為何不再純粹？其實問題都在這幾個方面！

簡要回答

如今的文玩其實和它剛崛起的時候相差還是很多的！該說不說的一件事兒那就是現在的文玩並不“純粹”，它摻雜了太多的利益、價值和炒作！新手玩家感覺並不明顯，但是這其中的變化老玩家感受頗深！為什麼如今的文玩不再那麼“純粹”了呢？其實問題都在這幾個方面！

發展
文玩的發展可謂是迅猛且快速的，經過了最初的野蠻生長和中期的瘋狂巔峰，文玩的內涵其實早就開始發生了改變！最開始金剛菩提走紅的那個時期，玩家對於文玩的態度其實還是十分尊重的，畢竟金剛菩提走紅是在西藏、藏民手中，當時這個物件最大的特點那就是虔誠的文化信仰和最接近天空的純粹和淡然，也正是因為這樣的出身，玩家在最初盤捻金剛菩提的時候內心多少都是十分敬畏了，無論是對於西藏這個地方還是虔誠的藏民，入手盤捻的時候說法和禁忌還是十分多的，雖然那個時候的玩家追求的也是金剛菩提的顏值，可是在那個時候玩家對於金剛菩提等一眾菩提子的感情還是十分深厚的
而隨著金剛菩提的走紅、盤捻的普及這件事兒就不再那麼單純了，攀比、炫耀充斥著玩家的內心，之前那種淡然和敬畏逐步消失，時間線來到了現代文玩，基本上不怎麼提及文化，能說的就是紋路、顏值、價值這些膚淺無比的事情，美其名曰追求個性，實際上就是將菩提子的文化抹去，沒有了佛教文化的約束玩家就可以更加肆無忌憚的盤捻、更換、搭配，這樣以來商家手中的菩提子也就流動起來了，成為了笑到最後的贏家！

忍耐
盤捻這件事兒註定是孤獨、寂寞、枯燥的，這是因為盤捻在最原始狀態的時候其本身就是一種修行，簡單的盤撥動作能夠讓修行的人注意力更加專注，能夠讓修行者心念平靜更好的領悟佛法！這也就註定了盤捻這件事兒並沒有看上去那麼簡單，最初玩家對於金剛菩提等一種菩提子的態度是十分珍惜的，因為最初並沒有什麼深度清理的高度普及，想要上手盤捻菩提子那麼玩家必須自己一下一下的清理，能夠把這樣艱苦的前期挺過去等到上手的那一瞬間，玩家們都是倍感珍惜的，這也是為啥老玩家大部分都能夠堅持下去，盤到最後的極致顏值的原因！而新玩家就不一樣了
深度清理的普及讓無數玩家基本上入手就能夠上手盤捻，就連簡單的幹刷打底都能夠省略！這樣輕鬆的上手並沒有讓玩家更加珍惜菩提子的來之不易，反倒是讓玩家覺得稍微盤不好就放棄，再換一串！盤捻輕鬆不輕鬆姑且不說，倒是這放棄、放棄的十分的利索！再加上商家對於玩家沒耐心、盤不下去的著手進攻，一系列的機刷物件的出現，讓很多急於求成的玩家看到了希望，有現成了誰又會去耽誤時間呢？也正因為多方面的因素讓玩家對於文玩的態度基本上十分冷淡、隨意了，這樣的環境又如何出現純粹的盤玩理念呢？

價值
文玩這件事兒最初玩家的初衷真的不能夠談的上有什麼高大上的！畢竟該說不說玩家喜歡當初的金剛菩提和文化、環境、地域關係真的不大，其實就是單純的看上了金剛菩提盤捻後的強勢顏值，對！沒錯，就是為了顏值！但是有一點是值得讚美的，那就是現在玩家追求的初衷也是如此，可以說是玩家基本上保持了初心！初心雖然沒有變，可文玩的內涵早就變了，不僅僅是因為發展、盤玩，更重要的一點那就是“價值”的參與！不知道從什麼時候金剛菩提等一種菩提子成為了炫耀、攀比的載體，可能連菩提子自己都沒有想到
有朝一日自己也能夠成為價值連城的代表。其實瞭解菩提子的玩家都清楚，這物件就是樹籽，如果拋開炒作、文化不談，那麼它基本上不值錢！而在商家、資本、利益的運作下，這個物件被莫名其妙的披上了“商業價值”的外衣，從此開始遊走於各種高階場所！被利益、價值侵蝕之後的菩提子基本上毫無純粹可言，曾經可以素面朝天的菩提子，如今也必須披紅掛綠地出現在人們的視線之中，稍有不慎還要深陷輿論漩渦！這樣的宿命又如何能夠尋覓到盤捻、文玩的純粹呢？

結語
如今的文玩並不是沒有了曾經的文化，而是世俗的炒作掩蓋了文玩自身的光輝！攀比、炫耀讓人心的貪婪暴露無遺！想要純粹的文玩玩家的內心還是要放下很多不該有的貪婪。