人的本性是什麼樣的

過去很多廟裡的法師，自己的師父走掉了，他就沒有師父了，他自己就是無所依處，他就不能再依止佛法、繼續修行，然後到處掛單，四處尋找適合自己的師父。修行人要不斷地提高自己的境界，如果你自佛不皈，你沒有皈依自己的本性佛，你就是沒有依靠。你的心中要想有依靠，你一定要皈依自己的本性佛。

操作方法

（01）學佛人最怕的是無所依處，過去很多廟裡的法師，自己的師父走掉了，他就沒有師父了，他自己就是無所依處，他就不能再依止佛法、繼續修行，然後到處掛單，四處尋找適合自己的師父。修行人要不斷地提高自己的境界，如果你自佛不皈，你沒有皈依自己的本性佛，你就是沒有依靠。你的心中要想有依靠，你一定要皈依自己的本性佛。

（02）佛陀當年一手指天、一手指地，說“天上地下，唯我獨尊”。很多人說：“佛陀怎麼生出來就說‘唯我獨尊’呢？”很多人還不知道他是佛陀呢，其實佛陀已經是明心見性，他是佛啊，他到了人間，很清楚自己是佛，他見到了自己的佛性，所以他才敢講“唯我獨尊”，因為他認識的不是自己這個小孩子的肉身，而是認識了自我的本性。師父要你們每個人都知道自己的本性，如果你知道自己的本性是佛，你也可以非常驕傲地說“我是佛”，只要你好好地做佛的樣子，你就是一尊佛，你就是開悟了。

（03）佛陀講的“唯我獨尊”，並不是指的他肉身的“我”，佛性是誰呢？佛性就是自己本身的“我”，本身所釋放出來的佛的光明。所以，佛的自在就是開悟，當你覺得自己什麼都不怕了，有菩薩、有佛保佑，這個時候你就找到了自我，自己有感覺了，你就是一個悟者，其實你就是皈依了自己。很多人什麼都不怕，就相信佛菩薩一定會照顧自己、幫助自己的，我是一個善良的人，我從來不害人，為什麼我不怕？因為我的心中有佛，我有依止。

（04）很多孩子要出門的時候，爸爸媽媽只要講一句話：“不管外面發生什麼事情，孩子都要打電話回來跟爸爸媽媽講，爸爸媽媽一定會幫助你解決這些問題的。”小孩子出門就會昂首挺胸，因為他有依止。如果我們現在依止的是佛，不管發生什麼事情，我們就不會害怕了。這就是告訴大家，學佛人要皈依光明的自性佛，這樣我們就無所畏懼。

（05）要明白，皈依佛法僧，就是皈依覺者，就是皈依佛性，就是皈依你自己修心修出來的佛性。所以，佛性、正法，還有自性，等於皈依佛法僧，你內心的三寶。要調心性，對外要尊敬眾生，因為我們本身看不到自己的本性，學佛要學會調理，把自己內心的佛性要調理出來。

（06）人生來者無所從，去者無所至，你來到這個人間不知道幹什麼，也不知道今後要到哪裡去。人怎麼會生病的呢？“從痴有愛，則我病生。”從愚痴開始，從有愛開始，所以一個人在人間最大的苦惱就是愛，因為人的愚痴產生貪愛，就會生病。對於學佛人來說，眾生有病，吾也有病，“以一切眾生病，是故我病。”因為一切眾生都得了貪愛的病。在這個娑婆世界，分分秒秒都是在生死當中，我們要學習菩薩的大慈悲和無畏精神，不要跳入慾望的火坑，這個世界到處都是慾望的火坑，就算我們生在水火之中，我們也要解救自己，靠著自己堅強的自性、堅強的佛性，我們一定要跳出自我的牢 獄。

（07）很多人連自己都不想救自己，經常想著死了算了，我不想活了，我沒有辦法在這個世界生存。一個連自己都不想救自己的人，誰能夠救你呢？你自己先要想救自己，我一定要活下去，再怎麼苦，我也要堅持，好了，菩薩就會來救你了。自啥的人，為什麼連菩薩也救不了？因為連他自己都失去了對人生的希望。眾生生活在水火之中非常的苦惱，菩薩非常慈悲，也不得不跳進苦海當中來救大家。乘願再來的菩薩，來到人間都會吃很多的苦。想想看，救人哪有不冒風險的、哪有不付出的？學佛人要放下自己，多幫助別人，要去除自我身上不好的習慣，去幫助眾生開悟解脫。

特別提示

眾生生活在水火之中非常的苦惱，菩薩非常慈悲，也不得不跳進苦海當中來救大家。乘願再來的菩薩，來到人間都會吃很多的苦。

我們要學習菩薩的大慈悲和無畏精神，不要跳入慾望的火坑，這個世界到處都是慾望的火坑，就算我們生在水火之中，我們也要解救自己，靠著自己堅強的自性、堅強的佛性，我們一定要跳出自我的牢 獄。