皆圖畫的上一句和下一句是什麼？

“有山皆圖畫，無水不文章”是一則對聯，通常用以贊山水之美。出自浙江杭州湧金門外舊有的三雅園茶樓的題聯。被清代樑章鉅收集於《楹聯叢話》中。

有山皆圖畫,無水不文章是一則收集在清代樑章鉅的《楹聯叢話》中的對聯。該對聯本是出自浙江杭州湧金門外舊有的三雅園茶樓的題聯。樑章鉅在著《楹聯叢話》時將其收錄其間。主要是表達對山水之美的讚揚之情。

《楹聯叢話》是我國文學史上第一部聯話著作，它的作者是清代文學家樑章鉅。樑章鉅在著《楹聯叢話》時的工作主要是如下幾個方面：

蒐集儲存了大量歷代聯作。楹聯自唐、五代肇始，千餘年長盛不衰，但歷代文人、學者囿於傳統觀念，視為"小道"，故聯家、聯語殊少見於史籍。樑章鉅在自序中感嘆說："元明以後，作者漸夥，而傳者甚稀，良由無薈萃成書者，任其零落湮沉，殊可慨惜！“於是他“鈔纂楹聯，附以記述”。

全書中，上起宋代，下迄清中葉，他廣泛搜輯了大量資料，初步統計，涉及聯家、聯人數百，作品逾萬。宋代如朱熹、蘇軾、樓鑰、蔡司理、洪俞，元代如趙孟 、楊元誠，明代如朱元璋、劉基、解縉、楊慎、祝允明、唐寅、海瑞、李東陽、王守仁、徐渭、李贄、金聖嘆、左光斗、史可法、董其昌、夏貴溪、袁文榮、邱嶽、張延登，清代自清初至道光年間，則名家名作，幾無一遺漏。其中朱彝尊、袁枚、李漁、翁方綱、樑同書、紀昀、鄭板橋、蒲松齡、阮元、彭元瑞、齊梅麓、程春海、陶澍、林則徐等人，所錄作品最為豐富。還有大量普通文人及無名氏作品。顯然，這對於儲存我國楹聯藝術遺產，意義是十分重大的。

對楹聯發展的源起、演變作了一些有價值的考證工作。三是初步建立了楹聯分類體系。四是初步涉及了楹聯美學、理論的一些方面。