鑿壁偷光的故事

鑿壁偷光描寫的是西漢匡衡勤學苦讀，最終成為大學問家的故事。現一般用此成語來形容勤學苦讀。鑿壁偷光的故事發生在山東鄒城市鋼山街道楊下村。據《漢書·匡衡列傳》記載，西漢丞相匡衡幼年時期，由東海郡逃荒遷居此地，因家貧，白天打工幹活，夜晚鑿壁借鄰居楊老太紡線燈光讀書。後匡衡封為丞相，為報楊老太借燈讀書之恩，專程回故里探望，此時楊老太已故去。後來此村改名為楊下村。

成語典故:
匡衡字稚圭，勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富 多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡曰：“ 願得主人書遍讀之。 ” 主人感嘆，資給以書，遂成大學。衡能說《詩》，時人為之語曰：“無說《詩》，匡鼎來；匡說《詩》，解人疑。”鼎，衡小名也。時人畏服如是。聞者皆解頤歡笑。衡邑人有言《詩》者，衡從之與語，質疑。邑人挫服，倒屣而去。衡追之，曰：“先生留聽，更理前論！”邑人曰：“窮矣！”遂去不反。

原文翻譯:
匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把牆壁鑿了一個洞引來鄰家的燭光，讓燭光照在書上來讀。同鄉有個大戶人家不識字，家中有很多書。匡衡就到他家去做僱工，又不要報酬。主人對這件事感到很奇怪，問他為什麼這樣，他說：“我希望能得到誦讀一遍你家的書的機會。”主人聽了，深為感嘆，就把書借給他讀。匡衡最終成了大學問家。
匡衡能夠講解《詩經》，人們為他編寫了一首歌謠說：“沒有人會講解《詩經》，請匡鼎來。匡鼎來講授《詩經》，能解除人們的疑問和憂愁。”“鼎”是匡衡的小名。人們竟是如此敬佩他，聽他講解詩經的人都開顏歡笑。鎮上有個人講解《詩經》，匡衡前去聽講。同這個人討論《詩經》的疑難問題，這個人辯論不過他，對他十分佩服，急忙羞愧地倒穿著鞋跑了。匡衡追上去說：“先生請留步，聽我和你討論剛才的問題。”那個人說：“我什麼也講不出來了。”不顧匡衡而去。

從鑿壁借光的事例可看出，外因（環境和條件）並不是決定性的因素，匡衡在極其艱難的條件下，通過自己的努力學習和堅強毅力，終於一舉成名。這就說明內因才是事物發展、變化的根據和第一位的原因，外因只是影響事物變化的條件，它必須通過內因才能起作用。