人這一生，只有真正有本事的人，才能活出“這三個字”

簡要回答

還記得，看到過一句話：“一個人如果越活越不開心，多半原因只有一個：智慧不夠”。人生，就是一場修行，若是智慧不夠，認知就會不足，當你固執地守護在原地，那麼，多半你很難得到真正的快樂。因為，“快樂”，不只是一種天賦，更是一種後天的修養，還是一種洞察世事，看淡人情的灑脫。那些能夠隨時隨地，都活得很快樂的人，多半，他們身上會藏著一種能耐：真性情。一個沒有真本事的人，是很難活出真性情的。很多人，終其一生，都未必能夠達到這種境界。就好比，金庸筆下的黃藥師，性情古怪，不顧人言，愛他所愛的，恨他所恨的，灑脫自然，仗義，直言，不想管的拂袖而去，他在乎的執著追求……既有大智慧，又很真實。唯有真正有本事的人，才能夠活出：真性情。

01，越是有真本事的人，越能活出“真實感”
網上有一個特別有意思的熱搜：某飲品的直播是否有擦邊嫌疑。
品牌的負責人迴應：男人有男人味，女人有女人味，他們的產品，也是原汁原味。
這個回覆，很個性，也很可愛。
對方不只是在一本正經地在講金句，還讓人挑不出毛病來，話糙而又理不糙，很多網友也很認可。
但也可見：一個品牌，唯有它真正的做大做強，他說出來的話，才能夠有理有據。
做人，也是如此。
謙虛，低調，是大多數人做人的根本。
那些能夠在混不吝的外表下，活出真性情的人，多半就是這個人的精神狀態很富足，他對幸福有他自己的解釋。
當然，真性情，不是直來直去，也不是放飛自我，而是一個人永葆青春，有自己的赤子心的狀態。
不自欺欺人，不逆來順受，無論外界如何言論，都有自己的一套準則；無論風雲多麼變幻，他自巋然不動；無論順境逆境，他都能找到自己的狀態，泰然自若。
這種真性情，就是活出了“真實感”。

02，越是有真本事的人，越是懂得“如何來釋放個性”
總有人自詡“真性情”，就是要放飛自我，不矯揉造作，要直來直往……但請記住：唯有以善意和尊重為前提，才是真的“真性情”。
我們都沒有任何資格來評價他人，也沒有任何權利來給別人下定義。
先把你的真本事練出來，你才能夠耍真性情。
看到一個報道，有一位媽媽在孩子被車撞死後，她也在傷痛和輿論的壓力下，跳樓了。
人性的惡，總會讓我們一次次在一些事件裡，“大開眼界”，那些胡亂言語的人，就如臭水溝裡的老鼠一般，不敢露面，不敢見太陽，只敢躲在陰暗處，到處亂竄，烏煙瘴氣，散播髒汙和毒素。
這些人，就是既沒有本事活出自己，又不知道如何來宣洩壓抑，只敢躲在陰溝裡的小人。
肆無忌憚地去散播各種惡意，肆無忌憚地去詆譭他人，肆無忌憚地去讓他人難堪，肆無忌憚地去危害別人……這些，都不是什麼“真性情”，只是沒有教養和自私的表現。
人這一生，每個人都可以以真性情自居，但前提是：先管好你自己。
要知道：釋放出“真性情”，是你說出口的話，別人感覺到的是善意，而不是“變了味道”的自我修飾。
真正有本事的人，他會搞清楚邏輯點，自尊自愛，自強自立，懂得包容，才能從容。
你真的有本事，你方能夠有任性的資本和我行我素的霸氣。

03，越是有真本事的人，越是有真性情的“底氣”
生活中，總有人為人懶惰，不想上進，卻自詡真性情；
也總有人，各種場合說話不過腦子，沒病還來呻吟，還自詡真性情；
還有的人，看到小清新說是矯情，看到文藝範說是裝樣子，卻自詡他自己很真性情；
更有的人，自私自利，害人害己，無理取鬧，還自詡真性情；
……
越是真有本事的人，其實，大都不會說自己“真性情”。
就好比，蘇東坡總是直言直語，豪放不羈，這是真性情，因為他是真的很有才華；
李白天賦異稟，能寫出“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，這是真性情，因為他有得意的資本。
《歡樂頌》裡的安迪，很少多言語，工作的時候，一針見血，分手的時候，不拖泥帶水，這是真性情，因為她卻是很有底氣。
人生苦短，每個人都有自己的活法，但真正有本事的人，才是真能活出真性情的人。
人，只有不自欺欺人，方能看清自身，不被環境束縛，不虛偽，不張狂，永葆內心的熱情。
人活著，無論何時何地，都不要違背初心。
找到自己的節奏，不畏過往，不念將來，才能活好當下的狀態。
人，內心狂放無所謂，但一定要真實而不誇張，對生活有熱情而不懷有惡意。
就如，金庸筆下的楊過和郭靖，你只有真的有才學，有人品，有本事，有善意，有俠義，有扶弱救貧的能力，有帶來正能量的影響力……你才能配得上一句“真性情”。
否則，你隨意散發的真性情，就是害人的戾氣，並不是什麼真本事。