古代女囚犯為什麼寧願死也不想坐牢?

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牢獄之中,對待女性的刑法更是花樣百出,非常殘忍,讓那些女囚犯,寧願死也不想坐牢。 究竟有多少殘忍的刑罰?

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古代女囚犯為什麼寧願死也不想坐牢?

在對女囚中有許許多多酷刑,這些酷刑,殺用不刀,屍不見血,但卻奇慘無比,痛苦萬狀,是古代酷刑中的典型,其手段非常人能夠經受得住。

騎木驢,這是針對一些不貞的女囚和謀反的女囚所使用的刑罰,騎木驢本身不是一種死刑,而只是死刑執行過程中的一種附加刑法,但往往沒有等到執行死刑,受刑人就因為無法承受酷刑而斃命了,後世在木驢的基礎上又增加了更為殘忍的方法,那就是鐵蓮花。“鐵蓮花”是一種由鋒利鐵片組成的花朵狀刑具,形似蓮花,所以取名“鐵蓮花”。而致命的鐵梨花就隱藏在“木驢”的背部,對於那些所謂“不守婦道”的女人,通常讓她們騎在“木驢”上,官吏審問時如果不老實交代罪行,官吏就會命衙役們轉動木驢上的旋轉鐵梨花,對女性下體進行折磨,這時候他們往往痛疼難忍,叫聲淒厲,發出哀求,甚至昏厥過去。不難想像,當它展開並轉動時,能把一層下體的血肉絞下來……

古代女囚犯為什麼寧願死也不想坐牢? 第2張

笞杖是中國古代使用得最廣泛的刑罰。一些朝代規定笞杖之刑是杖臀,即打屁股。若是婦女犯罪需用笞杖,也是杖臀。宋、元兩代都有“去衣受杖”的規定。明代沿襲舊制,規定婦女犯了奸罪需要笞杖者,必須脫了褲子裸體受杖。這對婦女來說,不僅是殘酷的皮肉之苦,也是難堪的精神之辱。清代女子裸體受杖的做法有增無減。

銅烙,這種刑法一般用於通姦的女人。道具是一個銅棍,插在爐子上面,爐子燒熱,銅棍就會烤的通紅。把女犯人綁在架子上面,用其殘害犯人!

古代女囚犯為什麼寧願死也不想坐牢? 第3張

當然對待女囚的刑罰還有許多,今天就只介紹這幾種,其實最主要的還是在宋代三綱五常的儒家主流思想下,古代女人千萬不能淪為女囚,因為,只要女性一上公堂,那就免不了要打板子,打板子可是要脫褲子的,這公堂之外,站著不知道多少街坊鄉親,等到案件一結束,大家低頭不見抬頭見的,紛紛對你指指點點,討論著剛才乍洩的春光。誰不會羞恥的?在封建道德的約束下男性可以三妻四妾,女性卻必須嚴守貞操,甚至以身殉節。貞節觀念好似勒在古代婦女脖子上的一條繩索。它既是對女性進行單方面性禁錮的武器,也是長久以來形成的陋習在觀念上的表現。因此,古代的女人寧願餓死,也不願失去貞操。然而,古代的女人一旦被打入大牢,成為女囚,便等於從此失去了貞操。

古代女囚犯為什麼寧願死也不想坐牢? 第4張

好在辛亥革命推翻了中國最後一個封建王朝,廣大婦女也從三綱五常的儒家思想束縛之中解脫了,不讓,現在不知道有多少女性要受這些殘酷的刑罰。

中國古代歷史上的刑罰非常的多,對待女囚犯的刑罰同樣也是非常多,從大漢到清朝,女囚犯刑罰特別多,當你看了下面這幾種刑罰的時候,就能明白為什麼女囚犯即使死也不願意坐牢的原因了。在衙門的黑牢獄中,苦難最為深重的,恐怕要算是女囚了。古代對婦女的貞節非常重視。監獄之中男女混雜,骯髒黑暗,這是人所共知的。婦女一旦進了監獄,便成為獄吏、牢子們凌辱的物件,要想保持貞節,事實上是很難的。 監獄裡看管女犯的官媒就公開說:凡是發到這裡的女人,哪一個不是犯法的?已經犯法還充什麼節婦!因此,歷代法律對婦女收監都採取非常審慎的態度。漢代法律規定,婦女非本人犯法,而因連坐等原因要被判刑的,一律不得監禁;需要拘訊的,也只在她的住所內訊問

古代女囚犯為什麼寧願死也不想坐牢? 第5張

第一種刑罰:騎木驢

看了這些古代女囚犯的刑法,終於明白古代女囚犯為何死也不坐牢

這種刑罰只針對女性,而且是對於那些陷害殺死自己的男人的女囚犯使用,為了殺猴儆雞,以此來警惕那些想要謀殺親夫的女性。其實這種刑罰並不是一種死刑,這只是一種附加刑,但是這雖然不會讓犯人立刻致死,整個過程往往比死刑承受的痛苦還要多,所以,往往還沒執行死刑,犯人就被折磨死了。

第二種刑罰:潔衣

看了這些古代女囚犯的刑法,終於明白古代女囚犯為何死也不坐牢

通過圖片就可以看出來,這是專門給女犯人穿戴用的,這一刑具往往給的是那些不遵守婦道的女囚犯用的,沒有鑰匙是根本打不開的,可見古代女性後無尊嚴可談,除了承受金屬深深嵌入身體的痛苦還要承受心理的折磨。

第三種刑罰:裸刑

看了這些古代女囚犯的刑法,終於明白古代女囚犯為何死也不坐牢

對於古代社會是一個封建社會,古人對於自己的身體更加看重,誰都不願意讓自己暴露於外人,這一點放在現在也是一樣,但是這種刑罰在古代就有了,雖然女囚犯不會承受太多身體上的痛苦,但是內心早已被擊潰。 她們往往會被別人恥笑一輩子。

第四種刑罰,烙鐵

這種刑罰一般是用於處罰那些犯有通姦罪的女性,當烙鐵燒紅後直接放在犯人身體上,只是想想就知道有多痛了。

看了以上幾點,就應該能明白為什麼古代女性寧願死掉也不願意去坐牢了吧。

監獄從遠古時代就存在了,最早的監獄是用來囚禁野獸的,一般都是柵欄或者洞穴,後來過了一段時間,開始用來關押犯人和俘虜,再慢慢發展最後,有了國家之後,監獄也就隨之出現,關押的都是罪人或者俘虜。

古代女囚犯為什麼寧願死也不想坐牢? 第6張

古代監獄,最黑暗的地方就是女囚。沒有辦法,男人會犯罪,女人同樣也會犯罪。古代還是很人性化的,在最開始的時候,就會把男女分開關押。

古代女囚犯為什麼寧願死也不想坐牢? 第7張

按理說,這也是很合理的事情,但是,為什麼歷史上很多女囚還沒進監獄就畏罪自殺了呢?

古代女囚犯為什麼寧願死也不想坐牢? 第8張

在古代,很多女囚都是被判處關押,只要在監獄裡面待上幾年,就可以出獄恢復自由身了,坐牢可能不會死,可以保一條命,但是他們卻選了自殺,為什麼?說到這你們也應該知道,女子在監獄裡面一般都會受到非人的折磨,而且往往是身體和心理的雙重摺磨。

古代女囚犯為什麼寧願死也不想坐牢? 第9張

一旦淪為女囚,輕則在堂上被裸體笞杖,即“杖臀”,或叫打屁股,重則被脫掉褲子游街示眾,名曰“賣肉”。而在大牢裡被牢頭玩弄,則更是家常便飯。

古代女囚犯為什麼寧願死也不想坐牢? 第10張

很多女囚忍受不了這樣的屈辱,於是都選擇了自行了斷,並且古代還有牢頭把女囚當成妓女來接客用,這對古代女子來說,更是不可接受的折磨。

古代女囚犯為什麼寧願死也不想坐牢? 第11張

監獄對於女囚來說,一進了監獄,什麼人格、尊嚴以及貞操等等,統統都不存在了,剩下的只是被他們擺佈、玩弄、姦淫。

古代女囚犯為什麼寧願死也不想坐牢? 第12張

這也從側面反映了中國古代女性地位低下、不受人所尊重,所以古代女子寧願死也不願意進監獄,因為在裡面那樣比死還讓她們難受。

古代女囚犯為什麼寧願死也不想坐牢? 第13張

一進監獄呢,所有的女犯人都不得不接受所有男獄長,小吏的人身審閱,話說雖然犯了罪,但是要保持基本的隱私權的,可是他們才不管,而且完全認為這是合理的,套用一句經典的話,就是,你有本事犯罪,你就得有本事讓我欺負,。正是基於這樣的內幕,當權的官員出於一點點的仁慈之心,一般不把罪比較輕的女性收押,如果是因為連坐 ,就在家裡受刑,受詢,這是屬於極其幸運的 。

古代女囚犯為什麼寧願死也不想坐牢? 第14張

而大部分女犯人,都會由官媒婆看管,經常聽說容嬤嬤的演員經常被人罵甚至動手,當然是因為人家的演技好,而這個官媒婆就是比容嬤嬤都厲害百倍的人物。她處理新報道的女人就是先進行飢餓示威,然後一言不合就拉出去打一頓,而且還不讓這些人睡覺,如果還有不聽話的,乾脆倒立著再打一遍頓,總之各種手段來一遍,就是要讓她們生不如死,反正古代的這些老女人大概就是被貞潔觀念束縛太久,太寂寞了,所以各種變態吧。

古代女囚犯為什麼寧願死也不想坐牢? 第15張

還有一些罪比較重的,比如做賊的,就是關禁閉。而那些潘金蓮似的二奶人物就更是會遭到非人的待遇,為啥,哪個比如花還美的會去當小三,所以被衙役看上就是很正常的事,雖然她們做的不是什麼乾淨的事,可也耐不住這麼多人折磨,再加上輿論和心理的壓力,只好一死解脫。

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